礼记正义：卷一曲礼上第一01[疏]04

01[疏] 04

但天地初分之后，即应有君臣治国。但年代绵远，无文以言。

意译01[疏]04

不过，天地初分之后，按理说应该有君臣治国之事存在，可惜时代旷古久远，实在没有发现任何文字方面的记载。

礼记正义：卷一曲礼上第一01[疏]05

01[疏] 05

案《易纬·通卦验》云：“天皇之先，与乾曜合元，君有五期，辅有三名。” 

意译01[疏]05

据《易纬•通卦验》记载：“天皇之先，与乾曜合元，君有五期，辅有三名。”意思是说天地成位，君臣道生，在亘古久远的三皇时代，天皇就像太阳一样与天地合德，那时共有五代君王，每代君王都有三位大臣（即公、卿、大夫）辅佐。那时“天皇象符，以合元气长生之要”，据记载“三辅九翌为世亿龄”。

礼记正义：卷一曲礼上第一01[疏]06

01[疏] 06

注云：“君之用事五行，王亦有五期。辅有三名，公、卿、大夫也。”

意译01[疏]06

注释认为：最初三皇时代的君王都是用五行学说来治理天下，君王为政大约经历了五个朝代。辅佐君王的大臣主要是“公”、“卿”和“大夫”。

说明：

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2.本次意译特别承蒙青岛市礼仪学会名誉会长杨朝明、副会长刘怀容的虚怀指正，在本会顾问、本会礼仪文化推广基地领导、本会全体同仁和会员的共同支持和包容下，集结微信而成。