《论语》学而篇第一(1.7-1.12)
1.7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
【解读】子夏说:“对于妻子,应当重视她的品行,而不过分看重容貌;侍奉双亲,能够尽心竭力;服事君上,能够不惜生命;与朋友交往,言语诚实守信。这样的人即使没有学习过,我一定也说他是学习过了。”
1.8子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不知己者。过,则勿惮改。”
【解读】孔子说:“君子不庄重,就缺乏威严;君子致力于学术,就不会固执。要以忠信为主,不要亲近缺乏仁德的人。发现自己的过错,就要勇于改正。”
1.9曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
【解读】曾子说:“慎重对待父母亲的丧事,追念祭祀远代先人,这样就会醇化社会风气,使人民的道德变得仁厚起来。”
1.10子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!”
【解读】子禽向子贡问道:“老师到了一个国家,一定得知这个国家的政事。这是打听得来的,还是人家主动告诉他的呢?”子贡说:“老师是用温和、善良、恭谨、节俭、谦逊取得的。老师获取的方法,大概与他人求取的方法是有所区别的吧?”
1.11子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
【解读】孔子说:“观察一个人,父亲在世的时候要看他的指向;父亲去世以后,要看他的行为。三年之中认真遵循守丧之礼,可以说是孝了。”
1.12有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
【解读】有子说:“礼的应用,以和谐为可贵。以前圣王们治理国家,最可宝贵之处就在这里,不论大小事情,都遵循了这样的原则。如果有的地方行不通,那一定是为了和谐而一味地追求和谐,而不知道用礼加以节制,所以也就行不通了。”
杨朝明,生于1962年,当代著名学者,现任中国孔子研究院院长、研究员、博士生导师。历任国际儒学联合会副理事长、中国哲学史学会常务理事、山东省第十届政协委员、第十一届政协常务委员等,2016年3月起任青岛市礼仪学会名誉会长。杨院长师从李学勤先生,一直致力于孔子和儒学思想等传统文化研究,先后出版《孔子家语通解》、《论语诠解》等学术著作10余部,发表学术论文120余篇,多次应邀赴香港、台湾、韩国、欧洲等诸多国家和地区讲学。
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2.本文节选自《论语诠解》。